斩白蛇，意为赤帝之子斩杀白帝之子。

    敖庚不懂这个典故，眼巴巴地看着他，把他逗笑了，薄唇在她的樱唇上亲了亲：“相信夫君吗？”

    她本就该被人娇养着，不操心那些政治斗争的事，便点了点头：“可也得保证安全啊。”

    她不想再做小寡妇了。

    她搂着哪吒的脖子，被他抱起来，手指还捏在他耳朵上，他的耳朵很好摸，凉凉的。

    “庚儿。”

    他把人抱在怀里，抵着她的额头：“叫一声夫君听听。”

    “夫君。”她抿着唇笑，“亲亲夫君，哪吒哥哥。”

    哪吒一身反骨，当年打上凌霄宝殿，如今也可以。她叫他一声，他什么都能给她。

    作者有话说：

    不知道解释清楚没有。

    人的数量多智慧高，妖精数量少开智晚，像小庚一千岁才相当于人的十五岁，还好寿岁长。

    没有神这个概念。

    仙和妖本质上都是修真者。

    这个概念其实和我其他的封神的书，我生君已老，还有李青夏猫妖那些，都是一个世界观。

    我觉得这个世界观挺科学的。

    阐教截教是同属于道教的门派，天庭是王朝政权。佛教和基督教是其他教派，像梵蒂冈是政教合一。

    我们国家其实大多数时间，统治者都信奉道教，道教是国教，会祭天酬神。

    隋唐时期，佛教开始兴盛起来，则天皇帝时奉为国教。

    所以包含了教派之争，和人妖之争。妖没教派，各自占山为王，只有一个松散的妖盟。

    这是世界观。大概可能会写很多配角，和龙一样，很多势力角逐推动剧情发展。