如此一来，基本上君与民基本上是一种相互成就的关系。

    然而，在很多时候，民自贱而君自贵，产生了很多错误的认知。

    这种错误在很多时候，并不是认识到就能够改变的了的。

    再加上祈念对于真身的影响，一旦君主不能终日乾乾，夕惕若厉。

    产生了错误的念头之后，将会在错误的道路上一去不回。

    而当君主发现一个办法，不仅能够免除国民祈念对于自身的影响，还能从中获得更大好处的时候。

    又如何能够忍受的了其中的诱惑。

    当此时，基本上除了秦、楚两王之外，其他的诸侯王并没有想要推翻孱弱的周国，自立为主的念头。

    毕竟对于他们来说，想要的不过是制霸诸侯而已。

    因此对于其中需要尊周王朝为共主的要求，并没有太过在乎。

    再向周国递交了国书，并供奉了相应的宝物、兵卒之后。

    发现果然能够毫无阻碍的修炼这法门，就迫不及待的修炼了起来。

    不过短短两个月的时间，灵青就将星河图再次点亮二十余个星辰。

    与此同时。

    周朝的国运也一扫往夕日暮西山的景象，猛然暴涨，显出一片繁花似锦的气象。

    随之而来的变化，就是姬扁在诸侯王送来的兵士之中发现了不少的人才。

    同时无论他执行什么样的命令，都有种天地同力、心想事成之感。

    于是他趁热打铁，将各国贡奉的宝物拿出来一些。

    专门招揽一些纵横家、名家之徒散往各国。

    让他们游说那些与其国国君不合的封君。

    以真身炼神之法和封爵，来令他们自立并尊周国为天下共主。

    在秦始皇没有统一全国，并设立郡县制之前。

    中原大地之上实施的乃是分封制。

    那就是一个城池的邑宰就相当于这个城池的君主，而且基本上都没有什么任职期限。

    除了需要遵从主家的命令外，整个城池就是以邑宰为尊。

    若是没有什么大的变动的话，这块地他还可以传于子孙。

    依旧以原本的薛城举例。

    薛城在田婴和田文父子的治理下，甚至有一套自己的法律、制度、度量衡等。

    就差一个名正言顺的理由，就能独立出去自立一国了。

    天下间，像薛城这样的地方不在少数。

    像他们这般有野心的封君也不在少数。

    因此没用多久，齐、楚、魏、秦等国就发现自家国运正在不断的减少。

    然而有那种野心勃勃的封君，就有忠心耿耿的。

    特别是经历了商鞅变法之后的秦国，基本上算是将分封制半废除了。

    而且一些起于毫末、通过军功晋升的新进勋爵，对于秦国的忠诚度更高。

    有一些人先是假意答应了姬扁的要求，等使者走后转手就禀告给秦王嬴荡，将其卖了。

    不独独是秦国，其他诸国也是如此。

    因此没过多久，姬扁欲要分裂诸国的目的就被各国国君所知悉。

    直到此时他们才发现，姬扁的目的并不只是想要名誉上共主尊荣那么简单。

    而是实打实的想要重新令周朝，再现先前一声令下诸侯朝奉的盛况。

    第三百八十三章 共主与棋局

    诸侯在齐秦等各大战国的串联下，本想共会洛邑推翻周国的统治，摘掉其天下共主的头衔。

    然而等实际行动起来，才发觉为时已晚。

    先是各国中接受姬扁册封的封君，改旗易帜共尊周天子。

    举起旌钺以不道之名讨伐自己原本的宗主国，使得其内部纷乱不休，无暇他顾。

    而当他们腾出兵力，赶至洛邑之后，却发现周国竟然在短短小半年内变得强大了很多。

    将洛阳周边各关隘守得严严实实的，竟然令他们无法在短时间内将其攻克。