所以他们最终确定的任务分派是这样的——

    李妮妮和褚西岭回达玛太子的陵寝寻找线索。

    武太郎这个废物小点心留下看船，并确保大小姐的尸体不被野兽吃掉。

    其余人则去搬运木材、积累物资，并顺便偷窃人民群众的锅碗瓢盆。

    他们下午6:00 在舰艇集合。

    毕竟要在海上航行半个月，不可能全靠核动力散发的余热来蒸馏水，这个出水效率实在太低了，大家渴不死，但也喝不饱。

    此外，寄生虫真的很可怕。

    鱼肉这种东西，还是烤熟了吃比较好。

    这一头，大家已经热火朝天地干了起来。

    另一头，褚西岭和李妮妮重新钻进了地宫甬道。

    不知是因为这地宫已经被他们打通过一次，还是因为达玛太子的神通在为他们保驾护航。

    这一路，李妮妮和褚西岭居然没有遇到任何危险。

    褚西岭推着军舰上运送货物的小推车，照常在前方开路：“你为什么这么确定，问题出在达玛太子的陵寝？”

    李妮妮：“我不确定。”

    褚西岭：“？”

    隔了一会儿，褚西岭又问道：“我们把海底和甬道打通了，如果打太子的陵寝被淹了怎么办？”

    李妮妮：“不可能。”

    褚西岭：“为什么？”

    李妮妮：“因为达玛太子可能是个极端容貌主义者，他不会允许自己的衣服被弄湿，所他的陵寝一定会高于海平面。”

    褚西岭：“？？”

    这是什么理由？

    虽然听起来理由很不靠谱，但李妮妮并不是真的两眼一抹黑，就决定重下甬道。

    现在回想起来，他们所有的不对劲，都是从达玛太子陵寝开始的。

    李妮妮想到了那张画谁谁死的大黑天。

    又想到了她离开前，达玛太子的尸体落到棺椁之下，黑发散落，明晰修长的手指覆在她鞋面的卑微模样。

    好像在挽留，又好像在祈求。

    祈求她别扔下他……祈求她，带他一起走。

    所以他们的船只会无缘无故绕回来……

    难道是因为达玛太子，觉得没人带自己玩吗？

    李妮妮感到匪夷所思。

    但从进入这座岛上，匪夷所思的事情够多了，不在乎多这一件。

    其实达玛太子这个人，一直都能让李妮妮感受到一种强烈的复杂感和反差感。

    就比如，说明明他自己是被膜拜的神圣神祇，但他却在自己神圣的宫殿中，画“悲伤流泪佛佛头”。

    又就比如说，他把自己死后的陵寝打造成了六芒星的形状，而且借鉴的是印度的六芒星文化。

    这表面上看起来没有问题。

    但是李妮妮一直没有提过，印度的六芒星，除了她之前解释的那部分，还有一个特殊的含义，就是“雄性灵长类动物的保留式繁-衍机制”。

    再说明白一点，就是“摩擦不生火”。

    印度tantr-i-s-m派的教义认为，如果雄性灵长类动物能在繁-衍时，控制住不让dna跑出来，就可以得到储存在雌性灵长类动物dna承载体中的“宇宙能力”，并从脊椎向上打通各个中心轮，绽开所谓 “神灵藏密与六芒星知惠之花”。

    这不是搞颜色，这是科普，现代印度还有这个教派，这些教徒是真的对此深信不疑。

    李妮妮：“……”

    这就很奇妙。

    所以在她眼里。

    达玛太子给自己造了一座六芒星坟墓。

    是为了时刻提醒自己。

    快乐的时候。

    忍住。

    绝。

    下午六点正。

    波涛轻轻拍打着岩石，夕阳逐渐下坠，阳光在海面上铺开。

    众人已经在军舰旁等了很久，但是一直没有等到李妮妮和褚西岭。