激素会有冷热干湿，这个和西方古典占星学的一些理论是一样的。甚至很像我们背景里的阴阳五行。比如水相星座是冷和湿，冷会凝聚和冰冻事物，很难向外扩张，湿的渗透力蔓延力很强，且润物细无声。用来理解水相星座的特质。
那时候对抑郁症的理解更物质和功能化。后面有了科学，再后面不擅长催眠术的弗洛伊德启用了精神分析。
我对心理学也不太了解，写第一次伍桐和周焘的对话主要还是凭借经验。
真正读到催眠，是在《自我和无意识》荣格提及老师弗洛伊德的同事，也就是现代催眠之父艾瑞克森给一位女性做治疗，他探究出她“恋父”的特征。
弗洛伊德看见了人除了意识之外，还有无意识存在。我们从前常说做梦是潜意识发挥作用，它的源头是无意识。并且他提取一切心理因子的源头都来源于“力比多”，也就是性本能的能量。
整个心理结构大概是：意识——潜意识——无意识。
这个跟弗洛伊德创造的人格结构：超我——自我——本我，也可以做一定的对照。
在不同的权力关系，比如男女、阶级也可以做类似的对照：父——母——子；圣父——圣灵——圣子；国王——贵族——平民。
荣格说明意识和无意识是平级的，所以无意识是我们无法通过理智分析和判断的。但是会转换成梦逐渐让我们知道，或者其它方式，这个时候它就已经在变成意识的路上了我的粗浅理解。
无意识有点像是动物性本我的一切本能。我们会有生本能，也就是生存和自我繁衍的欲望，也会有死本能，攻击和毁灭本能。性欲望被压抑后变形的欲望，会变成创作的欲望，或者是变态的欲望。
这首先说明了人本就有阴暗面，且需要合理的方式表达和释放它，而不是进行压抑。
超我是我们对自己的道德、智慧、制度约束。从源头看就像上帝约束亚当和夏娃。而本我是偷食禁果的欲望。在生命中的源头中，超我就是我们的“父母”。
顺便说夏娃被塑造成亚当的肋骨即骨中骨、肉中肉，用于说明女人诞生于男人，女人引诱男人吃了禁果。这个是男人叙事里的，女人作为第二性存在。事实上第一性的女人天然就存在，她是亚当的原配莉莉丝，一个具有野性的人。
我们都是社会人，当我们无法平衡超我和本我，就会产生“自我”来做调节。保证我们能够对自己有一定约束更适合社会，又能够安全地实现作为人本身的欲望。
意识、潜意识和无意识也是如此。无意识过于强大将会得精神官能症，比如让人生出我就是神的错觉，产生人格分裂等。
而过于使用超我去压抑本我，也会造成自我功能的破坏，产生抑郁。许多种可能。
我想读这本书的应该有一些学生，还有自己也有抑郁情绪，或者对爱的追求也比较理想极致化的宝宝们。
虽然书里会大量描写男主们追求的爱是怎样，他们怎样乐于付出，怎样将性与爱合一。但这应该说是女性心中“所期待的、塑造的圆满世界”。他们在现实中的照映，是大量发挥超我能量的、诠释爱情的美好女性。
反而现实中的男性本我欲是很强的。大部分他们仍旧把女性当做一件性、生育、婚姻或者其它价值的物，属于他们的夏娃。文是虚幻，幻中有真，但真不一定能够在现实世界里通过结果转化给你，它可能只是一种信念。 另外其实伍桐会抑郁，和她过度压抑自我，且青年时期没有人引导她形成本我安全地调节自己很有关系。
甚至女性因为更会用各种社会视角、道德制度审判和约束自己，所以本我会被压抑到无处可逃。这些都是非常正常的。荣格提及无意识里有个人无意识和集体无意识。
女性的集体无意识更是在千年风霜中形成。比如自我凝视、比如容易配得感低，甚至初期会有一点点遗留的雌竞心理。
任何自我觉得可耻的情绪与心理，既然存在必有理由。无关我们的人格。合理地安抚它，释放它，寻求科学的方式保护它，而不是泯灭和攻击它。
这可能是我写完这本书上的最实际最重要的课。我想伍桐也在成长中慢慢学会了。
选抽奖的书时，一下子想起史铁生《病隙碎笔》里的很出名的一段：
“爱，原就是自卑弃暗投明的时刻。自卑，或者在自卑的洞穴里步步深陷，或者转身，在爱的路途上迎候解放。”
自卑大概是这本书的起步，我描写时未察觉到笔很重。一是我本来就喜欢虐感，二是因为一直知道等待伍桐的是太阳。
不过我当下知道她一直站在明暗的切割线上，影存在离不开光，光落一定会投下影。这也是一种轮回，而不是一种对立。
关键在于她选择转向何方，去面对和承接什么。只要光和影都属于她自己，那就是自由。“白鸥没浩荡，万里谁能驯”，她是这样的人。
散说了很多，没能删减成功。这些自己通过写文体悟到的而无法在文中表述的，我想表达完让它结束在这里，然后去迎接新的开始。
真的很感谢每一位宝贝的阅读和评论，每一颗珠珠。
希望你们都拥有强大的自由、健康和快乐。
下本书原本的构思因为要换平台不能用了，会做更改去发。《少祈》就是在粉站最后一本了，还有些惶惶不安担心历史都会消失。
下本文透露一下文名叫做《地尽头》，原本是1v2+骨科+替身。文名依旧用的歌名，是关淑怡的，下面的词大概是主题核心：
“隔岸无旧情，姑苏有钟声。
震荡过的内心只有承认，
逃避到地心都不会入定。”
250413
酸雨汁