这个级别的比赛，哪怕是他们这些国医圣手，此时也捉摸不透，甚至张柏林内心其实根本没有把陈南当成一个后生晚辈，而是放在了平等地位。

    张柏林其实同样不明白陈南的做法，意义在何？

    现场的媒体更是如此。

    中医四诊，望闻问切。

    西医四诊，视触叩听。

    两者之间，都有望诊，但是……西医的视诊，相对而言，更加表浅一些，更注重于患者的各项指标。

    但是，中医却不一样。

    陈南之所以长达将近五分钟的观察，其实也是有原因的。

    正所谓：“平明诊法已敷陈，望色还须气息匀，更待伊芳人心志定，聆音察理论精神，扶持当缓缓，言语莫频频，坐卧情和洽，寒温服适均。”

    说的便是真假！

    望诊，信息太有限了，而且太容易出差错，所以陈南第一时间就要捕捉患者的这种“初神”。

    那一双眼睛，似乎可以透过患者的身体，看到里面的脏腑。

    见微知著，方为中医大家。

    说的就是这一点。

    可是……

    难道吉本东野就不知道这一点吗？

    当然知道了！

    作为当代中医圣手，杏林苑前十的高手，没有人敢小看对方。

    而吉本东野却有自己独特的一套诊断方法。

    先让患者走，也是因为如此。

    而且，走一分钟也不是一个十分剧烈的运动，对于大多数患者而言，并不会有太多的影响。

    但是……若是患者能表现出一些端倪，这倒是一件极好的事情。

    很多疾病，都是可以通过“动态”来表现出来的。

    动态的诊断，可以让患者的呼吸、心跳、气喘、面色都可以感受到。

    吉本东野的望诊，是做排除法。

    他首先要确定患者的第一体征表现。

    随后的休息，依然可以让患者平静放松下来，甚至……可以通过这个过程的变化，对患者的身体有一个初步的评估。

    这就是吉本东野的心得感悟。

    之后，在观察患者的舌，可以得到太多的线索了。

    而陈南！

    他却同样也有自己的一套。

    那就是总纲！

    陈南的望诊，是通过系统奖励的大量的望诊病例，对其基础进行不断的夯实的。

    几百年的望诊经历，让陈南已经形成了一套独属于他自己的技巧。

    而陈南的望诊之中，是有总纲的！

    若是说人体哪一个部位的望诊，最可以方便进行诊断，绝对是舌诊。

    但是，若是说人体哪一个部位望诊，更加精准，更加有难度，难难琢磨，那是眼睛！

    为何这么说？

    早在《灵枢》中就有记载。

    “五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精，精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精，而与脉并为系。”

    而陈南，更是认为！

    凡观气色，当视精明！

    精明，为望诊之纲！

    而精明，可不仅仅是眼睛那么简单，包括了眼神等诸多形态和动作。

    精明者目也，五脏六腑之精也，营卫魂魄之所常营，神气之所生也，心之使也，肝之官也，宗脉之所聚也，阴阳之所会也，气之清明者也。

    所以说！

    陈南一开始，就要看眼神。

    而患者看到陈南的对视之后，一开始的几秒钟，还能稍微与之对视，但是，不到片刻，便开始转移注意力。

    而陈南，恰巧发现了这一点！