第331章(2 / 2)

    进入封建君主专制后,巫师仍以宗教等形式影响着国政和朝堂。巫师中的一个流派——道教,对国政的影响主要是基于无数君王一个和神秘人相同的追求——长生。”

    没想到这也能和伏地魔扯上关系,雷古勒斯和西里斯倒吸一口凉气。

    沈羲和扯扯嘴角,东西方掌权者的思想在追求长生这点上得到了高度的统一。甭管多英明神武的皇帝,从秦皇汉武,到唐宗宋祖,都是长生一级狂热爱好者。

    还有唐穆宗、宣宗等多位终成恶龙的屠龙少年,从刚即位惩治为先帝炼丹的术士,到自己嗑药被毒死,也不过短短数十载。

    从某种程度上,沈羲和能理解千古一帝霸业未成而寿数将尽的惶恐,但好歹他们只是折腾自己的身体,伏地魔这厮是妥妥的损人利己。

    有一说一,政哥长生到现在说不定还能统一一下全国的医保系统,伏地魔能干什么?统一一下黑巫师的索命咒施咒姿势吗?

    格局啊格局!

    沈羲和在心底狠狠地唾弃着伏地魔,又突然冒出一个绝佳的主意。

    要知道,华夏大多数追求长生的皇帝都反而死于追求长生的方法,他们能不能对伏地魔制造魂器做一些错误的引导,诱使他自取灭亡呢?

    沈羲和突然豁然开朗,接着讲述道:

    “虽然这些道士捣鼓了上千年也没在长生上搞出什么名堂,但却间接推动了麻瓜科学里火药的研发和化学的研究。

    影响朝堂和时政的华夏巫师流派,除道教外,还有巫蛊。这类巫师擅长诅咒,会使用毒蛊、厌胜等手段达到类似于夺魂咒、迷情剂、诅咒等效果。

    在华夏历史中,一旦涉及到这类巫师,一般诛连者甚众,但大多数牵连者仅是无辜卷入政治斗争的麻瓜,这一点和欧洲的猎巫行动类似。

    当然,除这些华夏独有的流派外,华夏也存在像我们一样,使用魔杖的巫师。

    在这几种巫师流派中,道教尤其擅长降妖除魔,祛除邪秽,在灵魂和魂魄方面的研究更为先进,所以此次华夏来援的是一位道长,尊号眀虚。”

    说话间,三人已行至港口附近。西里斯操纵摩托车在无人处降落。等到他们步行至曼彻斯特港口时,巨大的游轮已经靠岸。

    人流自甲板向陆地涌动,在熙熙攘攘的人群中,沈羲和果然一眼就看见了一位身着蓝色道袍的老者。

    只见他花白的长发用一根桃木簪束起,头戴一顶混元帽,身负一柄桃木剑,腰间挂着一个布袋,肥大宽松的道袍后还印有阴阳八卦的图案,颇有道家包藏乾坤,隔断尘凡的潇洒意味。

    然而此时他正站在一位华裔面孔的男人对面,朝那男人递去几张黄色的符纸。华裔男人诚惶诚恐地接下,忙掏出几张钞票往他手里塞去。