一个四处在上中层行医的医者，哪怕再神，名声传播还是有限，尤其是近十年先师很少继续外出活动，普通县城且年龄不大的韩婴没有听说过很正常，而文帝废除大部分肉刑，则是与大部分人都息息相关，基本上全国都得知道。

    谁让这件事本身就是文帝为了推自己仁德和孝道所做呢，主人公缇萦自然要被反复提及。

    蔡彭感慨自己沾了先师女儿的光，点着头应道：

    “咳。正是先师之女。”

    这下，韩盈终于想起来淳于意是谁了。

    一个没有扁鹊在后世有名，但汉代非常有名，能被司马迁记载在史记上，写下古代一本医案的神医，他还是打破传统医生传承模式，开始广收徒弟的第一人。

    就是好像有点儿重男轻女——这点存疑，二十四孝故事顶多能信一成，还得挑着信。

    将大致消息从脑海中略过一遍的韩盈，心里有些戚戚然。

    汉代医生果然混的比现代还惨，还好她没走上层路线！！

    第162章 活人眼珠

    有曹操这位千古第一医闹的历史传奇在，早就做好心理准备的韩盈也就伤感了几秒，便将注意力放在了对方是淳于意的徒弟的身份上。

    一良好的身份能拉高不少损失的印象分，至少韩盈对蔡彭的感觉就好了不少——老师能打破常规广收医徒，弟子专研医术求学心切，略微有点冒失，也是可以理解的嘛。

    这么想着，韩盈继续道：“这么算来，我还得称呼你为前辈呢。”

    “这哪里敢当。”蔡彭摇了摇头，余光瞥见孙女压根儿没跟过来，而是蹲在药房门口看女医熬药。

    他有些头疼，却也明白小孩子对大人说事情肯定不会有兴趣，想着她安静的在那儿待着，应该也不会出事儿，反而是跟过来，嘴上没什么遮拦，很容易说些不该说的，倒不如不喊她，打定主意后，蔡彭也：

    “说起来，不知韩医的师承……”

    “我没什么师承。”

    随着在汉代生活够久，韩盈已经能够编出更加合理的，解释自己医术来源的理由：