朋友们，中国民族为何不专心服侍上帝，为何不屑于以宗教分歧挑起千年战火，为何没兴趣在世界上攻城略地？因中华民族的先民站在天地间，知道天地造化我于人间，是要我们战胜一切内忧外患，过上安居乐业、和谐幸福的的生活。

    虽能开疆拓土却置民人于水火者，虽能描绘上帝之城而劝人以不争生存者，从来不是中华道统里的英雄，中华民族的英雄在绝境中战天斗地，将保疆卫土、济世救民作为天然的使命，而英雄就在中华儿女的中间，不需要借助任何神仙的血统，不需要天生家世不凡……

    正因我们抱着’人定胜天‘的精神，与一切杀戮、压迫、欺侮我们的力量斗争，我们的中华民族，才一次次在灰烬中涅槃重生。

    第439章 一片冰心人得见

    美国境内的华人社团组织, 美国最大的华人报纸《华侨报》，还有纽约省最大的华人电台，千方百计地寻找易宣元先生, 希望她用最本真的动人声音，将唤醒亿万国人报国之志的文章, 传送到热爱祖国的中华儿女耳边。让每一个彷徨迷惑的中华儿女, 通过易先生振聋发聩的金玉之声, 获得今后在黑暗隧洞中勇敢前行的力量。

    于是珍卿再一次去了纽约市, 通过电台朗诵最近的文章讲稿, 而后又到唱片公司录留声片，寄送到海内外所有华人聚居的地方。

    珍卿的声音被留声片传回国前，她的文章早已传遍中华大地, 国内外许多亲友读者的来信，经过海陆空的艰险历程，最终被送到了她的身边。

    当珍卿每天专门辟出时间, 专意拆读国内的海量信件, 她亲自灌音的朗读留声片, 听说已陆续摆上国内的货加。那些代售留声片的书店和报社前，购片者日日在街上排成长龙, 每逢新上架的留声片被人买空, 后面人嚎啕痛哭者有之，以头抢地者有之, 与当年《葫芦七子》连载和出单行本时的盛况不相上下。

    当然了, 多数中国民众消费不起留声机, 自然也不必去买朗读留声片, 就守着自制的矿石收音机, 轮换着听不同电台频道放送的易先生朗读。

    珍卿有时也感到茫然和彷徨, 她承当得起民众的崇拜和信赖吗？她的文章论调未必都气魄盖世，在此间民众都是涤心良药一般。

    珍卿也慢慢地想明白，处在危邦乱世的中国人，看到国家四面楚歌的处境，看到国人国内国际总在失败，不求神拜佛的人也要求神拜佛，不崇洋媚外的人也要崇洋媚外，不绝望自戕的人也想绝望自戕。人人都有朝不保夕的彷徨感，他们需要有人给他们一份笃定，需要有人指示斗争的方式和期限。

    珍卿从脚下无垠的黑暗世界，遥望亲身经历过的后世光明，她不同时俗的自信发言，就像陡然划破黑夜的惊雷，让否定传统的人看到五千年文明的荣光，看到一百年沉重黑暗下的曙光。她一次次跟国人讲一个道理，中国和中国人永远不会失去希望，但这希望，不是靠摇尾乞怜和逆来顺受得来，而是靠全体中国人胼手胝足地奋斗，甚至牺牲。

    易先生还在全世界面前发言，言若以区区一副凡人皮囊，投向烽火连天、疮痍满目之中祖国，便能即刻解国家民族于倒悬，包括她自己和家人在内，很多中国人都愿牺牲小小的自己。然而，务实者不会奢望这样的幻境。中国的沦落衰败非一日之寒，那么中国的复兴和繁荣，更非一人一时之力可以达成。所以我们每一位爱国志士，都要善加葆养自己的精神形体，都要有为家国奋斗一生之觉悟，甚至要有让无数儿孙奋斗一生之觉悟。

    连比珍卿年长的亲戚朋友，也会来信跟她悲诉心腹之事。譬如在永陵教育局工作的玉琮二叔，还有睢县启明学校的卢纯庵教育长，珍卿的堂兄杜氏族长向渊，扎根家乡铁路事业的宏云表哥等，他们都从不同的角度告诉珍卿，现实境况让许多文人学者绝望，多少爱国志士筚路蓝缕地开辟荆荒，甘愿扎根在最偏僻落后的地方，想从各自的领域挽救颓靡的国家，终于国势衰微、内外交困，最终毫无获益而境遇更趋颓唐，一日日让人想放弃生的意志。

    可是珍卿总是从历史、文化上，提炼出对国家、民族的强烈信心，传递着对现实和未来的蓬勃希望，她不知不觉成为许多国人的精神图腾。多少疲倦焦灼的奋斗者，要听着她柔韧的朗读声入睡，多少绝望痛苦的开拓者，要默念她的文字才能做事，原来国内如许多的人认为，若神州大地没有形用的清心纶音，盖住那些魑魅魍魉不祥的鬼声，中华大地必成黑暗无边之鬼域矣。

    珍卿看这些资深望重的前辈，在信中将她捧为所谓的精神图腾，一时觉得汗毛直竖，一时又感到鼻酸眼涨。不管她是否受得起这样的称赞鼓誉，她很高兴能对同胞起到积极作用。

    她更满怀深情地回了一封公开信，其中有一段话是这样说的：有些时代的中国民众，注定要享受先辈创造的盛世，做平庸而幸福的太平人；而有些时代的中国人，注定要披肝沥胆救亡图存，以他们创造的煌煌盛世，而为后世子孙永远铭记。所以，身处民族衰弱期的这一代人，虽然必须背负屈辱、怀抱志气，流尽血泪与内外敌人作殊死决斗，然他们的浩然正气必将直冲斗牛，成为英雄辈出、永远被歌颂铭记的一代。

    越来越了解自己于国人的意义，珍卿就越不介意作用被夸大，看了那些浸泡苦水血泪的来信，她继续像鲁大师一样以笔战为武器，告诉人们：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……

    珍卿被摆到民族精神图腾的地位，她在波士顿的住址就毫无秘密可言。从波士顿转过来的信件看，海内外找她约稿的人着实庞杂，其间鱼龙混杂也让人挠头。珍卿却不过时也做一些应付文章，现身市内一些推辞不得的应酬场面，这热闹劲完全不似在度假了。这一点让珍卿很感烦恼，三哥有时也说她的气色不好，吓得珍卿赶紧减少工作量。

    珍卿的半年假期还剩一个多月，三四月的达斯小镇真的美甚。三哥谢绝了外头的许多应酬，专意陪珍卿度完暄暖的暮春——其实这里三四月的气候相当于中国的初春、仲春。

    三哥给珍卿拟了个游娱计划，从珍卿从前寄给他的诗歌中，找出那首专讲她在美国的娱乐活动的，说后一个月的行程就按诗中内容安排，那诗歌是这样写的：

    春天跳舞夏击球，柳荫轻步水观楼。

    闲有野宴忙有歌，可卧青茵可唱和。

    舟中观水脚量山，知鱼之乐闻鸟啭。

    先生弹琴学子和，潇潇雨动粼粼波。

    社会剧与经典剧，古今经典皆疑趣。

    默剧烂漫歌剧繁，观众席中难成眠。

    剪报等闲书无算，朝山暮海阅文酣。

    会堂讲完讲教堂，三寸灵舌鼓八方。

    观完机场观鸽场，肉鸟爱吃铁鸟翔，

    婚礼圣洁丧礼愁，事外之人不解忧。

    三哥果然是说到做到的，严格帮珍卿把控日常工作量，闲暇时候除了研究一日三餐，天天拽着她散步、打球、划船、爬山，每天晚上九点半就要上床，若非天气尚寒恐还要督她游泳。

    珍卿最喜在天明水净时划船，这别有风姿的异域清境，让光阴变得静谧而浪漫，真是他们的桃源之境。

    然而他们没完全与世隔绝，每天还会读报纸听广播。罗氏总统大刀阔斧地进行改革，姿态强硬地干预经济，三哥赞叹此人是明白人，从他的竞选宣言就能窥见两分，他觉得过上数年本邦就会局面大改。

    他们在此出入起居样样如意，不过三哥按珍卿诗中内容，竟然将她说的“经典剧和社会剧”，也列成他们的游娱项目之一，连珍卿不喜欢的法国默剧也在内。

    这一天，珍卿耐着性子在市里看完默剧，三哥也似乎未得其趣，他们开车回达斯小镇的路上，珍卿问他为何没兴趣还要坚持看。

    三哥平常的微笑中，有难以捉摸的晦涩意味：“小妹，你知道，我们认识不过七年，分开却有一半时间。时间对于人类来说，是布满私人记忆的一段段光阴。但你在美利坚的三年，我们没有共享的记忆。在这里，有你最烂漫激荡的青春岁月，我不想你以后跟人谈起美国，总在叙述你跟别人的经历和记忆。”

    珍卿下意识想说，他在国内的经历，不也照样没有她的参与吗？这种小事也值得萦虑心间？可她也忽然想到，莫是她那些所谓的追求者爱慕者，三哥没有表现出的那么淡然？

    一瞬间好奇怪的感觉！

    珍卿扪心自问，她欣赏一些新结识的异性朋友，但不能说曾对哪个人动过心。

    若非三哥现在正在驾车，珍卿想攥着他的手放在心口发誓，她在本邦的三年时间，不曾有一刻对他们的爱情、婚姻动摇过。

    但珍卿还是等回了住处，三哥泊好车走进来，她才拉着他缓缓站住，静静地拥住他也不讲话，等到两个人完全心绪宁静，她才挽着三哥脉脉地说：

    “三哥，你知道吗？我每回收到家书，总把你的信放在最后看，因为我晓得不会只看一遍。每回看你的来信，我都想象你信中所言之景象，一遍又一遍地想象。”

    陆浩云温润清俊的脸庞上，一双星眸熠熠闪着辉光，熟悉他的人会从他的面庞中，看到他雀跃不已的内心。就算他是漂泊不安的离乱人吧，他愿听小妹给他讲情话。一面是因颓唐国势难免不自信，一面也因在前月的交际中，太多人无意间在他面前表达对小妹的思慕之心，有些人还描述与小妹交往的细节。

    而且他本身就有一点心病。也许小妹没有留意，国内很多关于她的新闻，传回去的照片别人认不出她，但他一定能轻易从众人中辨识她，她周遭总有含情脉脉的青年。有的是俊雅倜傥的中国男青年，有的是仪表堂堂的外国贵公子，衰退的国势让他的许多努力，显得毫无意义，忧心如焚却无可奈何，难免让人无限丧失信心，这种心理让他对小妹的事也难免患得患失。

    来到小妹身边后，他的心渐渐地安宁了，可是前一阵的高频交际，又将他心里的情绪渣滓扰动起来。尤其他看见陌生的外国青年给她写信。

    他总要亲口听她剖白一番，悬着的心才能落到地面上。

    这时珍卿秀面微垂，略微愀然地看着三哥：