淇心沿山坡侧面的驴道，慢慢走上了五台丘陵。她穿着樱草色常服，还是及芨礼前那身，鹫儿细心地找出来给她换上。衣服上熏的是吾兰香，阳光之下橘子调皮的气味不时传来。淇心在坡顶停下脚步，不要回头，师父说不要回头。如果我回头，所有一切的努力都白费了，我只会成为大家的负累。她微仰着头，落叶松尖尖的树顶在视线的角落处停留。再往前就进入迷宫林了。

    出了迷宫林，从此之后再也不是庐隐弟子了。此后要去什么地方，过什么样的生活，她心里一片茫然。

    那一日师父的样子已和之前几日大不相同。这些日子以来师父每日教她那独门疗伤心法，居然对她的心魔很有效果。在那灵柱下的房间里，那令她不愿为人的头痛一次都没有再找过她，而那烈火炼狱般的场景消失得无影无踪，就如同从来没有在她脑海中出现过一般。淇心不禁后悔自己之前试图独力承担的幼稚之举，愈发认真练功，对于别的事情便不太在意。

    师父那日所教，是问月灵力中最基础的心法月下三问。淇心见师父一向仙风道骨的姿态之中透露出了深深的疲倦之意，心中十分歉疚。

    “淇儿，你可还记得这月下三问的由来么？”

    淇心当然记得，当年她见于礼无意中使出了几招问月的功夫，手法灵动，便说什么也不愿意继续练师父的阳元神功，天天缠着师父教她问月。于礼只好答应了，第一课上便先和淇心说了问月的故事。

    天地灵力本就是以阳元为根基，不同的元力不过是在这个基础上的延伸，造化和转变。只有月之灵力不同，它既非从阳元而出，灵力便暧昧模糊，无法驾御。在很长的历史纪元中，灵界都不曾有以月之灵力修炼的法术。直到某一年，一位灵界的散人，在喝醉酒之后突然进入了不可进入之境，他以三问对话杯中之月，参悟了问月修炼的窍门。后来这门功力不知如何到了庐隐，方才开始流传。而问月修炼的基础，便是围绕着月下三问所形成的心法。当年淇心正是好发问的年纪，于礼不胜其烦，教完她月下三问便再也不愿意教了，让淇心自己到藏经阁中找书籍来自行参练。淇心做什么都是三分热度，从藏经阁中抱回去的二三十本各个时代的前人所写的秘籍，每本翻了几页就再也没有看过。好在庐隐中除了她没有人练问月，那些书一直放在溪竹轩中落灰。

    可是师父所教的月下三问，她却清清楚楚地记得。那位前辈无意中开启对话，心情自是十分激动。也许是因为如此，他的意念中问了三个奇怪的问题。

    “若不是月，该是何物？”答曰，“孤月难明，惟有星约。”