后世史书对此战的着墨多侧重于蚩尤和姬云二神，而对于其他神祗却着墨不多，只粗略记载了结局此战以九黎族战败，蚩尤被杀，夜神永夜被诸神合力封印告终。

    涿鹿之战结束后，又不知何故，东皇太一突然率诸神离开华夏神州，登天而去。他凭借上古神器“山河社稷图”的浩瀚神力将世界划分六界，分别以“九霄云境”、“坤元洞天”、“华夏神州”、“洪崖大荒”、“九黎幻境”和“幽冥黄泉”命名。

    东皇太一将九霄云境定为神族居所，并于其上建造天宫，订立天规，敕封诸神，以青帝伏羲为东方天帝，与九河神女华胥氏共同治理天东一万二千里的地方；以赤帝姜榆罔为南方天帝，与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方；以白帝少昊为西方天帝，与水神共工、春神句芒、秋神蓐收共同治理天西一万二千里的地方；以玄帝颛顼为北方天帝，与冬神玄冥、风神飞廉共同治理天北一万二千里的地方；以自己为中央天帝，统帅四方。

    未几，东皇太一将天帝之位传于其子帝俊，自己则不知所踪。

    此后，诸神鲜有再登临华夏神州，但其以通天彻地之造化长久以来一直为人类所敬畏。

    出于对神的憧憬，人类开始争相探索散落于华夏神州各地的“神之遗迹”，他们诚心祭祀、顶礼膜拜，以期能够重新获得诸神的眷顾。而这些诸神登天之前开创圣业的治所往往凝聚着强大灵力，甚至暗藏着修仙练道的法门。天长日久，人类之中极少数才智卓绝者竟能一窥天机，参透些许天地造化，修成挥剑成河、呼风唤雨的大神通，更有甚者弃肉体凡身，白日飞升，寿延千年而不死，世人称之为“仙”。

    人类虽为万物灵长，却常苦于自身寿数短暂，不过区区百年，眼见有人通过修仙练道飞升成仙，得享长生，便纷纷投身其中。然而仙路漫漫，绝非坦途，得道成仙的机缘并非人人都能遇到，绝大多数修道者苦修一生，却仍难窥仙道门径，最终抱憾而逝。

    但即便如此，世人对求仙问道依然趋之若鹜，因所循方式不一，逐渐有了宗派之分。时至今日，修仙宗派更是林林总总，不胜枚举。其中以昆仑墟、中皇城、玄月宫最为著名。三派所占灵山宝地皆为上古神之遗迹，门下弟子众多且术法精深，各自称雄一方。

    传说总是缥缈而玄幻，大体与我这种小人物没什么关系，若要生搬硬套，唯一的牵扯，是我的故事可以从中皇城说起……