之所以挑选来日无多的人来担任受试者，自然是为了保守秘密，但其实还有另一个重要的理由──计画小组至今仍不知如何控制“对换圆”的人格交换系统。

    以方才的白人Ａ与黑人Ｂ为例，倘若他们两人之间已一度“成立”人格交换──亦即“肉体Ａ”（＝精神Ｂ）与“肉体Ｂ”（＝精神Ａ）之状态一旦被创造出来后，这两人便再也无法“定居”于自己原来的身体之中了。

    话虽如此，却也不代表人格与身体的状态将就此“固定”下来。假如固定下来，纵然是种悲剧（有时是喜剧），也还算不幸中的大幸。

    两人过了一阵子后，将会回到原先的“肉体Ａ”（＝精神Ａ）与“肉体Ｂ”（＝精神Ｂ）之正常状态；然而他们曾一度分离的肉体与人格，却会被某种可以“交换癖”称之的现象附身。换句话说，一度回到自己身体的两人，隔了一段时间后又会再次交换人格；而变成“肉体Ａ”（＝精神Ｂ）与“肉体Ｂ”（＝精神Ａ）状态，然后过一阵子又会恢复原状，这样的交换戏码将一而再、再而三地重复上演。

    这个被艾克洛博士等人取名为“化装舞会（Masquerade）”的现象，将会持续至受试者的其中一方死亡。而最重要的是，这种“化装舞会”究竟隔多久发生一次，周期及规则如何，至今仍未阐明。有时才过了一天便对换，有时却隔了半年，简直毫无节操。

    人格交换一旦成立，这种无法预测何时会发生的“化装舞会”将会一生跟随受试者。非但如此，当其中一位受试者的肉体死亡时，一起“灭亡”的是当时进入该肉体的精神。

    以方才的例子来说明，假如死亡的肉体是Ｂ，且当时进入“肉体Ｂ”的精神属于Ｂ本身，便不会有任何问题，肉体Ｂ将以人格Ｂ本人的身分死亡。当然，剩下的肉体Ａ也可以人格Ａ本人的身分度过余生。附带一提，人格交换一旦成立，只有在这种情况下才能再度定居于自己的肉体之中。

    反过来说，倘若肉体Ｂ死亡时的精神是人格Ａ，亦即人格Ａ遭受池鱼之殃的情况下，留下来的人格Ｂ就得幽闭于原本不属于自己的肉体Ａ之中，终老一生。由于这等穷途末路的事态大可预见，受试者尽量以来日无多之人为宜──这不但是为了美国政府，也是为了他们自己。

    “艾克洛博士。”

    当博士与戴夫进入“宿舍”的萤幕室时，另一位同样身穿作业服的年轻女研究员回过头来。“昨晚Ｊ－四○○三死亡了，原因似乎是衰老。”

    “宾荷斯特小姐！”艾克洛博士血气上升，忍不住怒吼道：“死亡？衰老？我非常不愿意使用这种亵渎死者的说法，但你该不会是为了这种事，特地把正要打开烤箱的我从缅因州叫回来吧？还有，我应该说过很多次了吧？不要以档案编号来称呼受试者，令人很不舒服！”

    “对不起。”金洁？宾荷斯特一瞬间露出泫然欲泣的表情，却又立刻挺直了背。“Ｊ区第４类受试者齐斯？斯登？墨里森先生过世了。正确说来，是墨里森先生的肉体过世，享年八十九岁。”

    “八十九岁？”博士楞了一楞。“他岁数有那么大？”

    “他的头脑现在仍完好无恙，因此数据采集上不会有任何问题──”

    “那么，他现在那个完好无恙的‘头脑’在──？”