于是他说：“真好啊。”

    今剑自然接过他用完拧干的毛巾铺在石头上，彬彬有礼地将衣服放在上面，显然不打算看着他换衣服。虽然如此，他却一时并没有离开，于是太宰治问：“还有什么事吗，今剑？”

    “主公大人……”今剑说了一半却停住了，他神色间显出几分纠结，似乎不知道该不该说下去。

    在今剑的眼里，红药与太宰治是完全不同的另一个故事。

    虽然这么说很失礼——最初今剑其实不太在乎太宰治的行为。这个人有自杀癖，他知道，但也仅此而已。因为是主公大人的朋友，所以选择礼貌地对待他；因为主公大人不想让自己看见他的自杀现场，所以及时避开——这就是今剑的逻辑。

    真正注意到他是在红药冲太宰治发脾气的第二天，太宰治不在神社里，红药却在陪他玩时提起了他。

    “主人希望我留在他身边吗？”今剑直接这么问。他作为二次显形的付丧神，显形中也借助了本世界的力量，不能独立于此世界而存在。这就意味着他能陪伴红药的只剩了红药临走前的短短一个月。

    至于让红药放弃就职留下来陪他——今剑从未这么想过。不说只有审神者才能顺理成章地契约付丧神，他的主公大人是要在战场上战无不胜的惣领，不可能为了一振刀剑停下脚步。

    那么今剑之后怎样在现世生活就是个问题。虽然他完全可以独立，但毕竟外貌还是个小孩子，有个监护人总归更方便一些。红药在这个世界可托付的人不多，织田和银都是要去时之政府的，之前的两位侦探大约已经把她忘得差不多了——想来想去，可托付的人就只有身为神明不会遗忘红药的中原中也，和一直待在神社的太宰治。今剑大约猜得出来，红药是打算把自己托付给这个人的。

    于是他直接回答：“我没有关系。”

    红药却摇了摇头：“乱我会找信得过的人照顾，但今剑既然显形了，就要自己乐意才行。如果你不喜欢太宰治，我会在临走时托付给那位福泽谕吉先生——他是横滨武装侦探社的社长，本身也是品格高尚的剑士。”

    其实就算今剑自愿留在太宰治身边，为了以防万一，红药也打算以委托的名义去信江户川乱步。她本来也打算把太宰治推荐到武装侦探社去，当时江户川乱步跟银要织田作之助当社员，她却把人拐进了时之政府，多少有点理亏，现在赔他们一个社员也算弥补了。

    但今剑还想不了这么多。他跟在红药身边，也是见过那位福泽殿的，的确是位少见的高洁之士。作为“托付”的人选，他绝对比太宰治靠谱何止千百倍。

    主公大人一定有别的话想说，而这未出口的话，就藏在太宰治的身上。

    就是从这天，今剑开始仔细观察太宰治——这个在他看来也很有些古怪的人。主公大人，想让他从这个人身上看到什么呢？