“不行吗？”

    “行啊，可是神仙也难在包公手底下救人，你觉得呢？”

    ……倒也是，以包大人的脾性，连官家都敢忤逆，更何况是不管人间事的神仙了。

    “那也就是说，没的救？”

    五爷失落的声音刚落下，内堂就传来包公中气十足的声音：“白少侠是觉得，本府不应该判李夫人有罪吗？”

    白玉堂闻言，非常勇地点了点头：“是，她本就是替父母报仇，朱耿白是恶人，当杀。”

    五爷的行事规律，黑是黑，白是白，不容许有第三地带出现。当然以他的武力，也足矣扫清黑白，不存在黑灰地带。

    包公闻言，也不生气，只转头看向黎望，问：“知常，你也这么觉得吗？”

    怎么的？一个个都这么喜欢问他送命题，是嫌他回京后要答的题不够多，是不是？

    不过话说回来，包公也挺为难吧，否则也不会问他这种问题了。

    第234章 主动

    大宋向来以孝治天下，即便是官家，事关孝道，也必须以孝为先。

    所谓上行下效，孝之一字，有时候甚至凌驾在律法之上，比如大宋律法中对父杀子和子杀父的规定，就非常双标。

    父杀子，判罪极轻，若是碰上宽容些的官员，甚至会直接无罪释放，而子杀父呢，却是十恶不赦的大罪，即便是原因可寻，也绝对是死罪难逃。

    归根结底，是儒家思想的影响，法与情并列，才会出现这种判刑。

    朱耿白一案，朱耿白已经确认是江洋大盗，而张银花杀他是替父母亲人报仇，且是在告到衙门无果后，才选择自行复仇。

    依律法而判，故意杀人，自然是杀头的死罪，但从情理来讲，自可从轻判决。

    “太宗雍熙年间，京兆府鄠县曾出过一桩轰动朝野的复仇案，一名叫做甄婆儿的女子回乡扫墓时，提着斧头砍死了杀害其母的凶手董知政，此案倒是与本案十分相似。”

    这案子，包公知道，而就是因为知道，才不好下判决的度。

    但白玉堂却不知，故问：“那这案子，最后是怎么判的？”

    黎望抬头看了一眼包公，才道：“当地官员在抓住甄婆儿后，知晓内情，便对她心生同情，故而直接上报朝廷，请陛下裁决。”

    “然后呢？”

    “太宗嘉其能复母仇，特贷焉。”简单来讲，就是太宗也觉得甄婆儿替母复仇，情有可原，所以赦免了她的罪行。