“可朕细细的想，果真如此？”

    “杨轩感，张须驼也身先士卒了，也流血牺牲了，也屡屡遇险了，为何不是杨轩感张须驼做了皇帝？仅以身先士卒论，先帝杨広其实在最初当太子的时候，和最后成都决战的时候也是身先士卒的，为何就失去了天下？”杨暕的心中从来不认为大楚大荆是一个国家，杨轩感和张须陀是个独立的真正的皇帝，这天下只有两个国家，大随，以及大越。

    “以国家和百姓的利益为最先考虑就能得天下，只怕也是不太对的。杨恕为了国家考虑，被杀了；李建成为了百姓考虑，被杀了；高颖为了百姓考虑，也被杀了。这为了国家百姓考虑就能得到天下，只怕是梦话而已。”

    裴矩点头，《道德经》阐述的是结果，不是理由，而且这“圣人”也不是指皇帝。

    杨暕出了会神，道：“朕又想，会不会是‘天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。’这天下虽然归了胡雪亭，但朕敢说胡雪亭在一开始绝对没有争霸天下之心，她只是做该做的事情，这是‘不争而争’了吧？”

    “但这又无法解释高颖、贺若弼、鱼俱罗、李浑了。这几人又何尝想过做皇帝？也是不争，为何就没有得到天下呢？”

    “胡雪亭能够得到天下，定然也不是因为这点。”

    杨暕苦笑，“为求一解，阅书无数”其实不是最惨的，惨的是答案只在一本书中，他竟然找不到。

    “若不是裴侍郎说答案在《道德经》中，朕一直以为胡雪亭能够得到天下是因为她能打和知道过去未来之事。”

    裴矩摇头：“老臣知道胡雪亭能打，但吕布也能打，可曾得了天下？至于胡雪亭目不识丁，却能写出《格物道》等等奇事，是不是身具大神通，来自天庭的星君等等，老臣对胡雪亭了解不多，不敢妄言，但老臣敢断言这绝不是胡雪亭取得天下的原因。”

    杨暕缓缓的点头，格物道是公开的，飞艇看着厉害，但在胡雪亭夺取天下的过程之中其实作用不大，没有飞艇，胡雪亭不是照样统一了中原，夺取了关中？这飞艇只是锦上添花而已。

    “征服蛮夷就全靠飞艇和火车了。”裴矩道，华夏自古都有极其强大的对外征服欲，华夏的江山不是打酱油送的，而是一刀一枪从各个蛮夷或者异族的手中夺来的，华夏没有征服极西之地、突厥草原、辽东高句丽等等，那只是因为华夏还没有解决交通和后勤的问题而已。胡雪亭的飞艇和火车解决了这些问题，所以才有大越征服了极西之地，否则后勤就玩死了胡雪亭。