“怎么可能？”领头记者道，“这是从你们山洞里逃出来的孩子！”

    “什么？不可能！”村长儿子道，“除开我媳妇肚子里那个，另外九个孩子都还在回归之地啊。要是少了一个，村里人肯定会找的！”

    “哈？”记者们听他这么说，也懵了，指着出来的男孩道，“那这到底是谁家的？大半夜跑山上干什么？为什么还和我们走了？”

    村长儿子提着灯往男孩面前凑了凑，也懵了：“……我也不认识。你到底是谁家的？！”

    这话一出，记者们混乱了，这孩子不是圣息村的人？？？

    岑意和岑怡此刻看清孩子的长相，更抓狂了——这特么，不会是梵大佬的儿子吧？！

    他俩不由得直白问道：“这孩子，到底怎么回事啊？！”

    傅言暂时没回答众人的疑问，只是拉过孩子，面对面看着他的眼睛：“问你一个问题，希望你能诚实回答我。”

    面容酷似梵向一的男孩，被质疑声纷纷的大人们围着，脸上却不见一点慌张。他专注地望着傅言，微微一点头。

    傅言于是问：“你之前，骗过我吗？”

    男孩毫无犹豫地摇了摇头。

    “那我就暂且相信你。”傅言的目光从男孩脸上挪开，扫过岑意、岑怡和谢安娜，缓缓道，“我有定论了，听听吗？”

    记者们和村长儿子一脸茫然，搞不懂他忽然在说什么，但三个玩家却精神为之一振：“听！”

    “嗯。”傅言想了想，说了个自己的想法的基调。

    “我认为——圣母娘娘是确实存在的。但圣息村的圣母教，已经脱离了圣母的掌控，成为了村里部分人掌控权力的工具。”

    第二百零二章 ——真相和真相

    傅言认为，所谓“圣母娘娘”，就是那个人面蛇身的怪物。

    她应当在很久很久以前，确实与圣息村的先人们接触过，并且诱导当时的村民向她献祭孩子。而根据酷似梵向一的“小魔物”所述，傅言推测她真正取用的应该是孩子的灵魂。其中一些灵魂会被她留在身边用于取乐，剩下的就直接被吃了、吸收了，正如厉鬼们吞噬其他鬼魂壮大自己一般。一段时间后，她厌了原本的“祭品”，就再从新的“祭品”里挑选新的玩物，被淘汰的那些依旧难逃吞噬。

    而圣息村的人们，就世世代代传习了这种可怕的供奉制度。不需要所谓的“圣母娘娘”继续亲自掌控，人们自己就会作茧自缚。宗教地位带来的权利，使得长老、村长等教内高层人物地位愈发超然，为了维护这种统治，高层将教义修改得愈发复杂、极端、严格，并且时刻警惕外来者的破坏。

    类似的情况在岑氏姐弟俩的年头并不鲜见，甚至到了傅言的时代还会略有耳闻。当外人、正常人惊讶于某个群体居然被一个荒谬的“首领”、“神明化身”所掌控，还要遵守严苛、匪夷所思甚至反人类的教义时，这个团体的成员们很可能并不感激外界的怜悯和愤怒，而是愈发一意孤行。