福尔摩斯说，“理论上当然存在这种可能，但是人是超越理论存在，理性与感性并存，能够创造奇迹的生命。即使是普通人在特定条件下都能爆发出惊人的力量，更不用说是那位古老的英雄王了。”

    “他不允许自己爱上富江，那就不会爱上。”

    福尔摩斯道，“如果他被附身，那可就是最糟糕的情况了。”

    不仅仅是强大力量，独特的宝具，还有就是Servant与Master之间的联系，只要附身到他身上，那就会反向流向富江。

    也就代表着完全的失败。

    工藤新一和灰原哀到底对魔术不了解，没有首先想到这层关系，而是想到这位大言不惭的说一日之内解决圣杯战争的话。

    “这么说来，吉尔伽美什对于它来说也是障碍？考虑一下的话，他会不会想要首先解决吉尔伽美什和恩奇都这两位重要的战斗力？”

    对于富江来说，圣杯不是必需品，她参与圣杯战争只为杀了它。

    但对它来说则不一样，它似乎很强，但又似乎很弱，甚至没有自己的身体，只能依附于人。

    上一届的圣杯给予过它力量，如今它又想借助圣杯了。

    所以，即使富江不在，它也会参与圣杯战争夺取圣杯。

    工藤新一思考着，“从吉尔伽美什和恩奇都的话来看，他们准备在圣杯战争结束前最后一天对决，按照一般逻辑，对手肯定要等这两个最强的自相残杀决出胜负，然后再抢占胜利果实。”

    “我还有个问题，剩下的唯一名额是你们口中圣堂教会原本的观战名额，这次是由一位少女召唤出Archer大卫王。大卫王是圣经中的重要人物，古代古代以色列之王，被神庇佑之人，很有传奇性，在现代的知名度也很高，他的实力也很强吧。”

    “大卫王是富江的安排，她安排一个强力的英灵，目的应该是给它能从正面赢的机会。”

    福尔摩斯听了这段推理点了点头。

    若是给予太弱的Servant，让它断定绝对赢不了，那它只会想办法动富江身边的人。

    富江说它不笨但也不算聪明。

    只是足够隐秘，力量太能污染克制Servant，所以才可以在圣杯战争中占据优势。

    灰原哀顺着工藤新一的分析，“那大卫王究竟有什么绝招，一定能够杀了吉尔伽美什，在这场战争中获胜呢？”

    “Servant的宝具来自于传说，大卫王的传说在圣经中非常清楚……”

    灰原哀看向福尔摩斯，“是不是那件东西？”

    她没有明说，但在场的两人都知道她指的是什么。

    虽然大卫击败巨人歌利亚的传说很有名，但以那传说的力量化作的宝具应该难以对付来自更古老时代，有着更夸张传说的吉尔伽美什。

    涉及大卫的故事里面，还有一件东西。

    将其称为宝物并不恰当，准确来说应该是圣物。