“瞎说。”她娘骂道，“娘这个样子要是逃进山里，已经死于冬天了。力哥你勿要听信谣言，逃户们的日子，不是一般人能够承受的。逃户要独自面对孤独，面对寒冬，面对蛇虫鸟兽，面对病痛和外伤，当兵的还会去山里杀人。然后有一些做下大案的匪徒也最喜欢躲在山里了。”

小方力伸了伸舌头，开始挠头……

天亮官府就开始“上班”了。

于是小方力委托隔壁的会叔看护母鸡和娘，他小跑着去安济坊给母亲拿药。

安济坊又称“病院”，乃是司户参军麾下的一个福利机构。司户参军也就是一州的民政兼卫生事务主管官员。

安济坊除了是穷人福利看病的地方外，同时也兼任了“防疫站”职责，负责监控疫病什么的。在特殊的日子里，犹如治安口的人会上街说“天干物燥小心火烛”一样，安济坊的人也会上街说“病痛多发期，注意防护”等类的话语。

这方面大宋还是很先进的。加上中医在古代算是最有效的治疗手段，所以在大宋疫病当然会有，却是不会发生类似欧洲“黑死病”那种死光近半人的局面。

不夸张的说，大宋虽然怂。工艺技术方面领先欧洲四百年的话，那么福利制度、民政措施、医疗技术等方面妥妥的领先他们六百年。

大宋重文，而文人也是医生的局面，造成了大宋这个时代，人均医生全世界最高，并且至少比第二民高出一个量级以上。

除了病院，大宋也有居养院，的用来收容孤寡老人或是孤儿的机构，也例在司户参军的麾下。

其实后世的养老和医疗制度，就是在大宋萌芽出来的初形。讽刺的是，这个政策正是大奸相蔡京、以及大昏君赵佶初步完善的。

是的高方平早说了，早期的赵佶，或者说显恭皇后活着的时候，赵佶这家伙是颇有点明君风范的，当然后面就不可避免的凌乱了。

安济坊和居养院这样的机构，执行的好不好另说，但大方向和出发点是对的。赵佶的确是个有想法的文青。蔡京却没有什么执行力，所以在历史上，福利治病以及福利养老的制度有了初形，却是形同虚设。

这是因为官员腐败，且后期大宋面临着严重的财政枯竭。所以根据史料，有时一个州几十万的人口，病院养老院中却只有几百人，也就是说惠及的人群实在太少了。

但是有这个制度比没有好，有时就算是画饼，拿不到，但它也能提供给老百姓一个希望，一个念想。

农人的地位就高在这些地方，养老就不说了，其实大宋能活到需要养老的人实在不多，能活到的人则通常是不需要救济的，都是富贵人士或者出家人。至于安济坊的受益人群来说，秀才可以如同后世公务员一样，去免费看病吃药。

至于农人，也可以如同后世早期时候的国企职工一样，公费看病大比例报销。小商贩洗洗睡，进去肯定被全额收费，当然治疗的好不好另说，就算全额收费，通常也会比市面上自己请郎中便宜一些。

游医有个最大的问题是，水平参差不齐，有神医，也会有一大群坑死人不偿命的庸医骗子。安济坊内水平偏低是肯定的，好的大夫都集中在京城太医院了，但是安济坊会相对水平稳定些。

基于这些政策，小方力家运气好，因养鸡的数量到达了一定程度，农牧不分家，所以他们家被德1化县定为农户，于是她娘病了就可以去找安济坊拿药。

在安济坊内，遭受了公务员医生们无数白眼，不过好在他总算拿到了母亲大人的药。

起初他们不想给，还让方力去把她娘请来。方力眼泪汪汪的说娘走不动了。于是没办法，有个“公派医生”跟着方力回家查看她娘的病情。

这不是这个公务员老爷心好，而是高方平发布令，冬天过去后疫病抬头，若是谁生了传染病，病院又没有及时发现、而又造成江州大面积疾病伤害的，那就死了也别哭。

他们都不喜欢高方平，但是做为现今大宋酷吏榜排行第一的人，大魔王是真有些威慑力的。才来就把知州大人整的下不来台，所以神仙打架期间，其他人都相对安分，不敢太懈怠。于是乎小方力她娘，就享受了一次上门服务。

汗，安济坊掌事害怕是容易传染的疾病而没有发现，那真会在敏感时期被高方平捉去吊路灯的。妈的也不知道什么时候江州开始流行“吊路灯”这个词了，大家连路灯是什么都不知道好吧……

到得午间，小方力眉开眼笑，拾得二十多个鸡蛋了，为了犒劳母鸡们，小方力取了些珍贵的大米喂给母鸡们。