夏元吉眉头一皱，黄子澄也暗暗吃惊，卓敬低头盘算。

    朱允炆品着茶，道：“没错，中央钱庄以皇家的名义，内置银铜，负责平衡宝钞、银、铜兑换比例。”

    黄子澄拿不准，询问道：“皇上可是打算以钱庄的方式，为商人、百姓提供银铜兑换，并开辟收拢宝钞的渠道？”

    朱允炆点头道：“没错，眼下银铜兑换比例失衡，若设置钱庄，吸引官员、富户、商贾存入大量铜钱，百姓可以拿着银两到钱庄兑换铜钱，到时，银两便会进入钱庄，而铜钱则会进入民间，银两少而铜钱多，兑换比例自会平衡。”

    “这个，百姓若至钱庄，应以什么标准兑换铜钱？”

    黄子澄感觉有些担忧。

    朱允炆笑道：“自然不能让皇室吃大亏，民间什么比例，就按什么比例。他们不是一两银子六百五十文吗？只要百姓拿着一两银子，钱庄就给他们六百五十文，或稍多几十文，若民间一两银兑七百文，钱庄也会浮动改之。”

    夏元吉皱眉，反对道：“皇上，皇家中央钱庄设想是好的，然这里有一个极大漏洞，若弥补不上这个漏洞，则无法施为。”

    “哦，什么漏洞？”

    朱允炆询问道。

    夏元吉严肃地说道：“皇上说吸引官员、富户、商贾存入大量铜钱，可若是没有大量铜钱存入，钱庄的铜钱有限，一旦百姓兑换铜钱过多，钱庄无法兑现，岂不是伤了皇家声誉，亦无法解决银贱铜贵的现实。”

    朱允炆将目光看向夏元吉、卓敬与黄子澄，严肃地说道：“朕为首投大量铜钱于钱庄，百官难道不从之？百官从之，富户商人难道不从之？”

    夏元吉道：“臣只怕商人不会从之！商人以利为根，他们会拿出大量银两，兑走无数铜钱！”

    朱允炆摇头，道：“不会，商人应该看得清楚，皇家钱庄的目的，便是改变银贱铜贵，他们若如此，岂不是打劫皇室？这群人没有如此大胆。”

    “皇上！”

    夏元吉还想劝阻。

    朱允炆摆了摆手，道：“此事不需担忧，钱庄可以设置规章，凡存入银钱者，一年后，除可得存入本金外，还可获本金百分之一利。朕以利许之，总不可能无人存入铜钱吧？”

    第二百八十六章 不听劝的皇上

    除可得存入本金外，还可获本金百分之一利。

    夏元吉看着朱允炆，这个看似“很香”的条件，未必能引动官员、富绅巨贾，可刚愎自用的皇上，竟不听自己的劝说，一意孤行要推行钱庄。

    离开武英殿，夏元吉对黄子澄满是担忧地说道：“尚书大人，此事必须阻止皇上才可。一旦皇家中央钱庄出世，民间兑铜风波必会骤起，以当下后宫钱资，根本无以支撑。户部税所得虽以银铜为主，然为解送便利，地方解送而来的多是银钱，铜钱极少，若钱庄危机，纵户部拿出全部铜钱，也不足解民间之渴啊。”

    黄子澄面色凝重，道：“也不知皇上手中有多少铜钱，能作如此大局，这一次皇上恐怕要吃大亏了。商人绝不会放过机会，哪怕钱庄挂着皇家的招牌。”

    卓敬叹了一口气，说道：“若是钱庄出世，却因无法银铜兑换而数日关停，皇家声誉必会受损，到那时，皇上定会发怒。户部夹在中间，最是难做。”

    黄子澄回到户部，命夏元吉、卓敬核对账册，检查库藏。

    卓敬汇报道：“大人，当下铜钱总计不过五十万贯，地方秋税解送尚未抵达，至少也需三月时间，可地方税银皆以银为主，铜钱也是不足。”

    夏元吉将一本账册合上，忧愁地说道：“若现在传令地方改解送税银为税铜，是否来得及？”

    黄子澄摇了摇头，道：“若改铜解送京师，耗费民工便会大增，且传令抵达，地方怕已来不及更兑。若地方借朝廷之令，以税为由，大肆兑换铜钱，必会滋扰百姓，对地方极是不利。”

    “那我们如何是好？”

    卓敬有些着急。

    夏元吉思索了下，道：“最合适之法，当属劝皇上莫要行钱庄之事，言明厉害关系。”

    黄子澄微微点了点头，同意道：“这是最合适的法子，只不过，皇上自登基以来，多有主见，罕有退让，若他已下决断，我们怕难说服。”

    “纵无法说服，也可免户部之责。”

    卓敬肃然道。

    户部反对，若皇上执意开设中央钱庄，吃了亏，丢了人，也不能说户部不作为，哪怕是日后追究责任，也怪不到户部头上。

    钟粹宫。

    宁妃亲手熬制了御寒滋补鱼汤，端给朱允炆，道：“冬日免不了寒，总在外走动，皇上还需多保养才是。”

    朱允炆品了品，笑道：“手艺见长。”

    宁妃听闻朱允炆夸赞，便说道：“臣妾可是从尚膳监学了许久才学会的，厨艺一道，也极多学问。”

    朱允炆吃了一口，放下汤匙，嘴角微动：“《道德经》有云，治大国，若烹小鲜。这小鲜想要做得好，可不容易啊。”

    宁妃浅浅一笑，道：“愿皇上选尽良才，多有伊尹。”

    “伊尹吗？他以味说汤，至于王道，爱妃倒也清楚？”

    朱允炆眼睛微微一亮。

    宁妃坐了下来，轻道：“商元圣可是传说，臣妾如何能不听闻，就是尚膳监也以其为祖。五味调和、火候论，便是其所创。以厨之艺，比之国家，是成汤之重臣。”

    朱允炆有些叹息。

    古代人都知道治大国若烹小鲜之难，唯有清至以后，在那喋喋不休，说什么治大国若烹小鲜是简单，借此抨击《道德经》无为而治。

    可要知道，提出“治大国若烹小鲜”的时代，可没什么炒锅，只能“烹”，拿一条小鱼，简单洗一洗，既不去肠子，也不去鳞，如果总翻动，会让小鱼碎掉。

    在《毛诗故训传》中有云：烹鱼烦则碎，治民烦则散，知烹鱼则知治民。

    烹小鲜不可扰，治大国不可烦。烦则人劳，扰则鱼溃，这才是治国智慧，才是“治大国若烹小鲜”的真谛。