曹髦只是在屯田制上进行了一些变动，利用庙堂的这些大量公田，就可以安置这些羌胡来进行耕作，愿意耕作就易姓换俗，不愿意耕作就当肥料。

曹髦几乎是照搬孝文帝的改革，唯独望姓这个没有抄。

他不想弄出一大堆的胡人门阀出来。

历史上的北魏汉化组效仿汉人的望姓，以拓跋改姓元，为第一等大族，然后依次往下，硬生生打造出了鲜卑版望族。

而在曹髦这里，大家一律平等。

就是单论改姓这件事，也远没有众人所想的那么简单。

曹髦当即派人召见能臣。

几个重量级的散骑此刻出现在了曹髦的身边。

其中就包括了阮籍等人，他们大多都是学者。

曹髦身边的散骑包括很多类型，内臣里有人擅长军事，有人擅长内政，有人擅长学问。

这次曹髦显然是要与众人商谈学术上的问题。

当众人到齐之后。

曹髦方才开了口，“历时多年，雍凉并等多地的羌胡都得到了安置，有官员询问易风之事，最重要的便是这姓氏。”

曹髦清了清嗓子，“朕听闻，当今天下诸胡，在离开中原之前，都曾是华夏血脉，这是真的吗？”

听到这句话，几个学者差点要起身骂人了。

这特么是哪个大傻子给皇帝说的？我们才是正朔啊，蛮夷安敢称什么正统遗民？

任郎的司马炎笑了起来，他清了清嗓子。

曹髦一一打量着他们，就在此刻，向来低调的阮籍却似乎明白了什么，他开口说道：

“陛下说的对，确实如此。”

“臣听闻，那匈奴，本身就是夏之后，确实是我华夏血脉无疑。”

听到这句话，几个还想要反驳的学者们，欲言又止，司马炎更是惊疑不定的看着他。

毕竟阮籍也不是胡说八道，这资料来自史记，“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。”

曹髦顿时做出一副恍然大悟的模样。

“原来如此！那岂不是应该要让他们恢复自己的祖姓，知道自己的出身？”

第133章 朕见过

这就是曹髦的想法。

借鉴孝文，取代孝文，超越孝文。

孝文帝的汉化只是停留在了表面，实际上，还是可以更进一步的，就例如从祖源的问题上来解决。

这么做当然也有风险，就这么一句匈奴夏之后，若是被官方承认，其实就能给与匈奴一种入主中原的法理，但是吧，这东西又是最不值钱的，谁的军队强大，谁就能入主中原，哪怕是个乞丐出身，哪怕是渔猎之野民，也不妨碍他当皇帝。

何况，就以如今的局势来看，曹髦便是明日暴毙也轮不到别人入主中原。 首先证明当下各地的羌胡与中原百姓们的关系，研究他们历史上的成分，然后大家认祖归宗，诸民合一

这甚至都不能说是杜撰，都经得起各种考证。

曹髦又问起了羌。

阮籍当即再次开口，“羌，乃是商之遗民！”

周围几个学者的嘴唇再次颤抖了起来。

阮籍却是有理有据，“昔有成汤，自彼氐羌，羌本来就是成汤时的方国，成汤由诸多方国所构成，难道羌就不是商之遗民了吗？”

曹髦又问起了鲜卑。

这个就有点难度了，如匈奴，氐，羌这样的还能找到考证，但是鲜卑嘛。

可阮籍已经大概知道了曹髦的想法，他认真的说道：“鲜卑出自东胡，东胡黄罴，山戎戎菽，商时即存”

曹髦又连着询问了几個胡，阮籍对答如流。

曹髦惊讶的说道：“按照阮公的说法，各地百姓，难道不都是华夏正朔嘛？”

“如此不该区分族类，该认祖归宗，如匈奴，除却那些两汉刘姓后人外，其余可以恢复其先祖之姓，如夏，姒，淳等”

曹髦看向了阮籍，“不只是如此，还应当著书来记述这些事情，相应的恢复他们的姓氏，等到更换姓名，改变风俗，攻读经典之后，就可以不再进行区别了。”

曹髦如今所想的，便是只留下一个民族，也就是华夏民族，以中原地区的魏人为主体，以四周的百姓作延伸，不分彼此

当然，如今只是第一步而已，想要完成这件事，不知要耗费多长时日，但是，曹髦愿意去做。

现在是最好的时机了。

或许往后塞外还会出现柔然，出现新的势力，但是曹髦只想要做好如今的事情。

这件事好就好在，既得利益者几乎不会受到冲击。

胡人归化会对当下的利益集团造成什么影响嘛？