“是为‘有教无类’!”
“三教惹不得,朝廷惹不得,惹不得就等于别人能随便的拿捏我们的性命!不想要把性命交给天意的话,诸位此时还不醒悟,更待何时呢!”
此时雷王的话中,带上佛门的天龙雷音,又有道门的龙吟道喝,两种音法结合,让这些彼此之间,或有仇怨,或有心结,或教义相近,或教义相远的各路教主,一瞬间如遭雷击,精神都停顿了一个刹那,而在下一刹那回神的时候,便是心中泛起极大恐惧。
雷王的实力,提高了!
比起上一次见面来说,要更强大了!
“雷王已在纯阳巅峰,半步登仙?”
“恭喜!恭喜啊!雷堂牢不可破,雷王飞升有望!”
“百尺竿头更进一步!”
“成仙在望,成仙在望啊!”
进入纯阳之后,很长时间都难以有所提升,人间的灵气太少,远不能与里山河相比,所以如上清山主,重阳宫主,乃至武当山几位纯阳,都困锁在纯阳境界极长的时间,而灵气少还意味着寿元低劣。
与天地共生,天地与我为一,所谓仙人餐霞吐气,正是因为地仙只能游于大地山川,取山川河海之灵气以养己身,一旦灵气稀薄,地仙的寿命便也不多。
而雷王此时给他们的感觉,已经和过去相见时并不一样了!
故而在感应到雷王那股不似凡人的气息后,还有几个对雷王心有怨言的教主,此时却成为最先出声恭喜的几个人,而他们的神情却说不上多高兴,反而满是畏惧,言辞之间更多是心惊的意味。
雷王方才的话语,用上佛道二教之雷音法诀,便是为了震慑他们,并且展现实力,此时果然震慑到其他教主,以至于他们都神情变幻不停,心中念头更是百转不息。
“咦?雷王,您身上的气……这有些类似我教的神主啊。”
此时,一位身穿黄色道服,头戴黑冠,背负法剑的道人,看向雷王,言语之间满是疑惑:
“太乙雷声不动天尊……雷王的雷堂,供奉的不是雷祖吗?”
法教之间,往往不会互相供奉对方的主神,而有些神灵,都是从三教之中引渡过来,并且有自己的民间化身,在法教之中也往往有自己的别称。
太乙雷声不动天尊,在法教之中的称呼,便是华光派的主神,华光大帝!
而雷王的雷堂,更是嚣张,直接宣称自己便是九天雷祖玉清真王下界,与道教有巨大渊源,在唐时下世化凡为“雷震王”,转世之后号为雷王大圣,是为“化凡为圣”。
“我持天雷海雷,华光持玉雷火雷,我等皆为雷行者,如天部律令之鬼,供奉不动天尊于雷堂之中,更是为了表现我的诚意。”
雷王看向黄衣道人:“哈,你只是三个副门主之一,不是门主,所以你不知晓一些事情,不仅仅只有你华光山的不动天尊!”
随后又看向其他所有教主,一一点名!
“广泽大圣门,广利洪圣大王神南岳祝融;竹山观音教,南海观世音菩萨;开山圣王教,山河圣主大禹。”
“普济圣母教,妈祖天妃;济世教,济公真人;真心教,昊天金阕玉皇大帝;三山大教,宋时天神三山昆季。”
“玉司教,连都祖师三天司直颜回;武婆教,天后大圣皇帝武则天;五将门,青盖黄旗秦大帝苻坚神。”
“弥勒教,弥勒佛主;太公教,姜子牙真人;药王派,药王孙思邈。”
“还有……万天大昌教,五方猖兵之主蚩尤,并万天大主宋徽宗赵佶。”
“再之后,便没有了,只等诸位一并将神像请入我雷堂。”
雷王语毕。
周围法教众主面色惊变,似乎听到了一些不可思议的事情,再看看周围,有几个被提及的教主并没有出现在这里,这反而让其他的法教教主愈发感到恐惧。
“你……!你们已经联合……欲统南海不成!”
雷王听闻此质问之声,不免轻描淡写道:“一切为了结成大教而已。”
而黄衣道人此时也是神色变幻,但选择在此时闭口不言。
雷王再看向佛鬼,出声问道:“不过即使结成大教,占有里山河一洲之地,也未必能躲得过人间四天心的干涉吧?”
“纵然秽迹金刚在我等身后,欲扶持我等,却不知另外三人,又是谁呢?”
佛鬼不假思索:“足下不必小心试探,四大天心,我主已为我干涉其他三人窥视,诸位与我等在此谈话,不会被上天听闻。”
说罢他指了指天顶,又放下手来,在虚空划了两道。
“如今距离人间最近的四大天心,佛门为秽迹金刚,青年模样,出则天下大净。”
“儒教为六天正使,中年模样,着苍衣白冠,出则天下大祭。”
“道教为紫衣神,少年模样,乘十二白马,出则天下大战。”
“方士为山海游仙,老人模样,着粗布灰衣,而这位更是唯一不避讳自身名讳的天心,不过有些话还是不能明着说,被感应到便不好了。”
“他曾为山海经作注解,出则天下大变。”
第三百八十七章 处处开辟
“莫非是……郭璞!”
华光派的黄衣道人脱口而出!
诸位法教教主自然不是目不识丁的人,博览群书才能自开一方宗门。而古代被称为“游仙”的人物,风水之术的祖师,精通葬术、历算、卜筮,天文地数无所不知,是两晋之时天下方术之首!