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炮灰当自强 夷陵 999 字 8个月前

但这又谈何容易,封建愚昧和男尊女卑是滋生贫穷的土壤,这一切合在一起又是罪恶的温床。

    警方一直在努力,但面对重重阻挠,解救之路格外艰难漫长。

    即使好不容易解救成功,接下来被解救妇女儿童的人生该走向何方,同样是一个难题。

    能找到父母家人的孩子,生活能渐渐恢复平静,但那些找不到家人的孩子,只能暂时待在福利院中。

    至于被解救的妇女,面临的问题就更多了,有的被拐妇女本身也是穷苦地方出身,在被拐卖多年后,回到家中不仅受尽歧视被视为耻辱,连如何生存都会成为难题。

    再嫁成了难事儿,多数都是嫁给离异带孩儿或者家乡娶不到媳妇儿的老光棍儿,之前生的孩子,买家是绝对不会让带走的。

    所以有的受害者虽然被解救了,但在回到家乡几个月或者一两年后,会再次选择回到被拐卖的地方。

    千辛万苦离开大山,最终又被逼回大山,对她们来说人生的路实在太狭窄。

    尽管如此,只要有一个能真正逃离大山获得新生,一切为了解救妇女儿童而做出的努力都有意义。

    连阿秋和明玉这样受过教育,甚至是受过高等教育的人,重归社会的时候,都会面对重重问题。

    阿秋在深山里被逼的发疯,明玉在回到家之后自杀,一桩桩一件件都是血淋淋的提醒。

    逃离大山不止是身体的逃离,更需要精神的逃离,最好的结果莫过于受害者可以恢复正常的生活,违法者接受法律的制裁。

    但事实上,即使人贩子被抓住被制裁,那些被他们毁去的人生却不能重来。

    只是当顾晓晓仔细分析之后,发现被拐卖妇女融入社会最大的阻碍,不是在山中与世隔绝,缺乏生存技能,而是铺天盖地无处不在的舆论。

    除了个别在被拐卖过程中,因为伤害导致伤残的受害者,大部分人其实都具有劳动能力。可是她们走出了大山,曾被拐卖的烙印却刻在她们身上,舆论从未曾放过她们。

    明明被拐卖妇女是受害者,但她们无法得到赔偿,也无法得到社会广泛的理解和援助,她们仿佛是被遗忘的人群。

    有人为被拐妇女的权益奔波,有人呼吁给她们工作机会,用正常的眼光看待她们,但这股力量实在太弱小。舆论被多数人掌控,大家更多的是在相关报道出现后,投之以同情。

    好奇心在某些时候也会成为伤人利器,就像明玉的那些邻居那些同学,还有那些校友,他们未必就是想要对明玉不利。