因为是个被转述后再转述的故事，所以自然免不了两倍的春秋笔法、翻番的添油加醋。这样一来便没几分可信，也真假不可知。就单纯当个坊间谈说听吧，既然想被知道的话。
简单来说，家入有过一段非常短暂的自残史。
倒不是出于“我是罪人我犯了错惩罚令我自洽令我快乐”，或是“生活已经很辛苦了只有更惨烈的才能反衬出坚持姑且还值得”，诸如此类常规常见的自残心理。甚至也不为追求疼痛，更不涉及离经叛道个性选张。
中学校时代，她就是单纯的搞不懂，所以坐在房间里书桌前台灯下，握着酒精洗过的美工刀，在小臂上一条一条划道。
眼泪顺着下巴砸在桌面上，粘稠的被稀释，留下一点点看不见的坑洼。手腕手臂上只剩疼痛的余响，对着光仔细检查，很快就连月白的疤都看不到。有红艳艳的指印掌纹、凝着血痂不存在的刀口和一团团花苞似的纸巾，头会稍微有一点点晕。起身收拾时，会为不慎粘在前襟上横横一道污渍低声咒骂。
非要说的话，“咒术师”这个称谓实属土得掉渣。漫画里会叫“超级英雄”，上个世纪会称其为“异能者”，范围再宽泛些，那“Wicca”、“萨满”、“坤道”、“龙婆”也就都是差不离的东西，只偏向性有所不同，有人后天习得更重有人生来如此莫问前程。
而生来如此的人真是惨死了。
众所周知，血脉相传家系术士挺惨的，惨的百花齐放。据说“压力很大担子很重，满院子封建老古董臭到不行，没天赋的人会活在地狱里”。相比之下天赐好运众星拱月或许舒服不少？毕竟凡有的，还要加倍给他让他有余，凡没有的，连他有的也要夺走。因此挤眉弄眼的“还是很辛苦啦”便未免更像无病呻吟。
可一般人出身的咒术师，惨的往往大同小异殊途同归。躺在摇篮里没完没了的夜惊嘶嚎，牙牙学语蹒跚学步对着无人的角落傻笑，街心公园免不了被邻居母亲告状“疏于管教吓人说谎孩子哭闹”。长此以往，真的会变成假的，对的会被驯化成错的，人也会早早陷入无止无休的自我否定里，想再从心底的泥潭挣扎着爬上来，就很难很难了。
或许还有地理因素应被考虑在内。大城市想必还好些，小地方，说好听点叫“民风淳朴鸡犬桑麻”，有一讲一绝对称得上“不经教化尚未开智”。车少少的楼矮矮的，远点的地方骑单车就行，近些的水塘淹死过谁都叫得出名。谁都认识谁，谁都无所事事，谁都有一嘴的故事。上到婚丧嫁娶下到走路摔跤吃一嘴泥，鸡毛蒜皮传来传去生老病死会跟着你一生一世。
试想一下吧，“家入家那孩子有问题”，简简单单的陈述句，会具有多么剽悍的杀伤力。
小时候就说看得见鬼，品行不端吓唬其他孩子，连个朋友都没有形单影只——如果只是这些，不痛不痒装不知道就是了。可局面彻底失控是在小学校那年，摔倒了，有血有脏没有伤，有泥有土没有疤。校医推推眼镜长夹子捏着酒精棉对着一点点小的膝盖没完没了的擦，多奇怪啊，连皮都没擦破，哪来的血结痂。
擦了又擦擦了又擦，他说家入同学，你这块皮下面，是不是，长进去了几粒沙。
当晚睡不着，拎起台灯反反复复对着光照。家入抱着腿扒拉自己膝盖上的皮，摸着有感觉，蹭着里面有颗粒，摔完骨头痛痛的不可能是记忆出问题。接着她就找，满屋找，笔筒里的小剪刀是塑料的，衣服上的小徽章是安全别针，太好了柜橱顶上有玩偶。
毛茸茸的玩具耳朵上别着朵四个瓣的布艺花，取下来，针尖亮亮的闪闪的冰凉凉的。扎在指尖上痛一下，再扎再痛一下，刺狠了挤出一点点血和咬着牙的满眼泪，就又分辨不清问题出在哪里了。
其实如果非要怀着体谅的心换位思考，不是不能理解一般人家庭面对持有咒术的孩子该有多恐慌。凌晨时分听到孩子尖锐的惊叫和哭腔，丈夫睡到推都推不醒，主妇要一个人扛住一屋又一屋的夜色冲进厨房。年幼的孩子踩着椅子站在水槽旁，身上都是血，地上掉着刀。七八岁，那么小，脸上是全是泪，只双眼瞪的惊悚又明亮。家入右手攥左手，想解释想明说想道歉想要是能被安慰该有多好，刀太重了，屋里太暗了，没法只划一道小小的口，地上有半截小小的指头。
可满身血的孩子手上长着十根完完整整的小指头。
也说不清也疼的要命也不敢哭着发出太大音。被送回房间天蒙蒙亮时又折返回去，水槽到柜门边还竖竖的残着两道血，印花地砖上母亲不敢碰不想碰装没看见的指头还在深红色里躺着一小截。
用纸巾裹着冲进马桶里了。边擦柜门边后悔，扔太早了，应该多看几眼再研究一下的。家入盯着自己手上的指头想。
这是家入第一次确认自己的身体有快速自愈的能力。
所以这件事就像从没发生过一样，因为这件事本身就从没发生过。差不多次年家入有了弟弟还是妹妹，这个也不重要，反正她也靠近不了。重要的是膝盖上面皮肤下面，长进去的沙总算没有了，家入硝子如释重负感觉特别好。
而事态是这样一步步恶化的。虽然校医不会和学生同事讲，但会吃着晚饭看着电视喝两罐啤酒和家里人讲；虽然家里人不会和小卖店商贩讲，但会拎着挎包布兜压低声和相熟的朋友讲。接下来，从“家入家那孩子有问题”到“家入家那孩子是妖怪”，用不了七个工作日，学生同事小卖店商贩大家全员都注定知晓。
继续如果非要怀着理解的情推己及人，不是不能明白一般人家庭面临这种局面该有多害怕。被孤立了被针对了，被背后议论当面质问被疏远被隔离。或许开明坚定的亲人能厉声维护呵斥着骂回去，只是面对未知不知所措恐惧的心一定会在家门后哭啼。
但那可是家入硝子，家入硝子才不是任人宰割的可怜虫。
太可笑了，竟然还敢欺负到“妖怪”头上来。小地方，谁都认识谁，谁都无所事事，怕担事就别惹事。接下来的七天，都不需要工作日，只七天就够，家入每天半夜就背起小书包，也不干嘛，就出门溜达。小书包里一罐浆糊两三个别针一大沓鬼画符
——胡写乱涂了堆抽象儿童画罢了。挑那个嘴巴最碎的，选那个煽风点火的，就往他们家门上贴，看着不够厉害再扎破指头尖挤点血。第二天保准开门见喜的都怕到跳脚，担惊受怕嘴都闭到要多牢有多牢。
有种说法叫，所有的不好惹都是退无可退下的自保，有理也没理。没理的部分放下不表；
有理的部分在于，确实有不少一般人出身的厉害咒术师，在入学高专前，板上钉钉，都是不良。越是地方出身这个特点便越明朗，凸显着“反正一定会被事情找上门，那不如干脆都摆到明面上”。比如不好惹的同级生，好在“后来把自己练得像个大猩猩一样，应该没人再敢因为杰‘不一样’就跑去讨揍”；比如不好惹的家入硝子，哪怕看上去像纤细的娇弱的，但又是气势骇人打不死的。
多帅啊，孑然一身，打不死的家入硝子。
但至此，地理因素就绝对该被考虑在内了。恩赐和代价并行，不幸中总有万幸，地方出身地方小的必须得刚刚好。如果出身地再发达些，大概要被亲人送去医院接受研讨，带去电台动物般的表演杂耍绝技；如果出身地再落后些，不确定会在哪个月黑风高的暴雨夜，烧红眼的村民齐心协力披着雨衣举着火把喊打喊杀跑来围剿女巫把妖怪的头砍掉吧。